책: 메모. <나를 지켜낸다는 것> - 제2강. 존양存養, 마음을 쏟아 자신을 기르는 힘

제2강. 존양存養, 마음을 쏟아 자신을 기르는 힘

*생명 그 자체가 삶의 목적이다 
절제와 균형이 무너진 오늘의 삶 
*인생 = 수많은 순간들의 총합 
*마음을 쏟아 잘 기르면 자라지 않는 것이 없다 
마음을 아는 것이 하늘의 뜻을 아는 것 
하늘을 우러러 부끄러움이 없는 삶 
화化, 바람처럼 부드럽게 사람을 다스리는 법



*생명 그 자체가 삶의 목적이다 

- 오늘날 사람들은 지나치게 일에 몰두하느라, 우리의 생명이 다른 목적을 실현하기 위한 수단이 아니라 그 자체가 목적이라는 사실을 잊고 있습니다.
- 옛사람들은 생명의 리듬을 파악하고 심신이 조화로운 상태를 유지하는 것, 즉 양생養生을 위해 항상 힘썼으며 언제 어디서나 노력했습니다. 
- 그들은 일상생활의 사소한 부분까지 중시하고 시시각각 생명의 의미를 느끼려고 노력했습니다. 또한 생활을 하나의 심오한 예술로 여겼고, 생활 속에서 이런 예술을 탐구하고 이해하고자 했습니다. <-> 반면 오늘날 우리는 물질적 조건과 생활수준은 크게 향상되었다고 하지만, 생명의 문제는 도리어 갈수록 심각해지고 있는 현실에 직면했습니다.



*인생 = 수많은 순간들의 총합 

- 송,명 이래 유가 수신 사상의 중요한 특징은 '양養'을 일상생활의 세세한 부분에까지 적용할 것을 강조한 것입니다. ... 음악을 듣고 예를 배우는 것에서부터 일상 도구를 사용하는 일 즉, 먹고 마시고 기거하는 것에서부터 접시와 탁자, 지팡이를 사용하는 데 이르기까지 "움직임과 쉼에는 다 양생하는 바가 있다."(<근사록>)는 정호程顥의 사상은 중국 고대 문화에 깊은 영향을 끼쳤습니다.
%정호程顥(1032~1085) 북송오자(북송 시대 다섯 명의 현인들) 중 한 사람으로 걸출한 성리학자였다.

- 이 사상은 '프티 부르주아지(petit bourgeoisie, 소시민) 정서'와 유사하다고 할 수 있습니다. 
우리는 보통 자신의 집을 편안하고 온화한 느낌이 들도록 꾸미려 합니다. 왜 사람들은 이처럼 집안 분위기를 중시할까요? ... 사실상, 현대인의 양생은 자신의 집 안에서 구현될 뿐만 아니라 거주하는 마을, 직장, 나아가 도시 환경 등에서도 중시되고 있습니다. 왜 우리는 자신이 생활하는 지역 환경에 신경을 쓸까요? 왜 세상의 많은 국가와 지역이 도시를 재배치하고 리모델링하는 데 힘을 쏟을까요? 왜 현대인은 갈수록 자연 생태를 중시할까요? ... 좋은 생활 환경은 인격을 도야시키고, 영혼을 정화한다는 사실을 알게 되었기 때문이기도 합니다.

- 양생이란 주어진 조건하에서 최대한 풍요로운 삶을 창조하는 방법입니다. 돈이 부족하면 새집을 사지 못하겠지만, 자신의 집안 분위기를 온화하고 따사롭게 꾸미는 것은 별개의 문제입니다. ... 매일 분주히 뛰어다니느라 기진맥진할 수는 있겠지만, 정말 생명을 귀중히 여긴다면, 마음을 편안하게 하고 심신을 조절하는 법을 도외시할 수는 없는 것입니다.


- 우리가 생활 속의 1분, 1초를 즐겁게 누려야 하는 이유는, 인생이란 것이 본래 무수한 일상의 순간들로 이루어진 것이기 때문입니다. 출근할 때나 길을 건너는 매 순간이 다른 목적을 실현하기 위한 수단이 아니라, 모두 삶의 풍경이고 생명 속에서 고동치는 음표임을 인식하고 여유로운 마음으로 누려야 하는 것입니다.
- 우리는 빨리 성공하고 싶다는 눈앞의 이익에 발목을 잡혀 지금껏 인생을 향유하지 못했고, 앞으로도 그렇게 늙다가 죽게 될 것입니다. ... 문제는 우리가 생활을 향유할 수 없는 것이 아니라 향유할 마음이 없다는 데 있습니다. 툭 까놓고 말하면 이는 느긋한 마음이 부족하기 때문입니다.
- 근본적으로 문제를 해결하기 위해 바로 양심(養心, 마음 수양)을 해야 합니다. 즉 자신의 발걸음을 생명의 리듬에 맡기고 일거수일투족을 그 리듬에 맞추어 살아가야 합니다.




*마음을 쏟아 잘 기르면 자라지 않는 것이 없다 

- 오늘날 우리가 사용하는 '수양'이라는 단어는 '수修'와 '양養' 두 글자가 합쳐진 것으로, 처음에는 각 문자가 구별되어 사용된 단어였습니다. ... '양養'의 본래 의미가 무엇인지를 살펴봅시다.
- 맹자가 '음식물을 공양한다'는 의미의 '양'자를 빌려 오늘날 우리가 말하는 '수양'을 설명한 것임을 알 수 있습니다. 그는 왜 이런 차용을 했을까요? ... 인격의 성장은 생명의 성장과 같은 원리를 따르기 때문에 충분한 시간과 과정이 필요하고, 항심과 의지력이 필요하다고 인식했다는 점입니다.

- 세 살짜리 아이가 한순간에 20세의 성인으로 성장하길 바랄 수는 없습니다. 때문에 '양'이라는 개념이 함의하고 있는 의미 중의 하나는 사물이 이상적인 상태에 도달하려면 시간과 인내가 필요하고 순차적이고 점진적으로 성장해야 한다는 것입니다. ... 시간, 인내, 조건이 필요하고 천천히 성장시켜야 하는 것입니다. 오랜 세월에 걸쳐 보살피고, 진정으로 세심하게 보호하는 등 한순간도 소홀히 하지 말아야 하는 것이죠.

- 여러분은 일과 생활에서 자신의 생명을 잘 보살피고 보호하고 있습니까? ... 각종 물질적 비물질적 '격려' 앞에서 현실적 가능성을 돌아보지 않고 죽기 살기로 매달리는 상황은, 경우에 따라서는 눈앞의 이익을 탐아여 닭을 죽이고 계산을 꺼내는 것에 다름 아닌 것입니다.


%이 글은 책 <나를 지켜낸다는 것 : 칭화대 10년 연속 최고의 명강, 수신의 길>(팡차오후이 저/박찬철 역 | 위즈덤하우스)에서 발췌한 내용을 바탕으로 하고 있습니다.